titulo: nacimientorvutiihoista
medidas: 75x209 cm
tecnica: cera sobre papel




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titulo: equilibriorvutiihoista
medidas: 75x209 cm
tecnica: cera sobre papel


 

. . . . . . . . el equilibrio, en el rvutiihoismo, habiendo empezado el presente (presentervutiihoista, buscas) rvutiihoista, representa (presentervutiihoista, buscas) el rvutiihomente donde el aprendizaje viene practicado y valuado, alcanzando sé lo queeres (séloqueeresrvutiihoista, buscas) , es (séloqueeresrvutiihoista, buscas) la constancia constanciarvutiihoista, buscas) de la práctica rvutiihoista y lo de que cadauno/cadauna es (séloqueeresrvutiihoista, buscas) . . . . . . . .

. . . . . . . . lo equilibrio, nel rvutiihoismo, avendo intrapreso il solo presente (presentervutiihoista, cerca), rappresenta (presentervutiihoista, cerca) il rvutiihomente dove l’apprendimento viene praticato e valutato,
raggiungendo sii quello che sei (siiquellocheseirvutiihoista, cerca), è (siiquellocheseirvutiihoista, cerca) la costanza (costanzarvutiihoista, cerca) della pratica rvutiihoistaista e di quello che ognuno/ognuna è (siiquellocheseirvutiihoista, cerca) . . . . . . . .

titulo: sexorvutiihoista
medidas: 209x75 cm
tecnica: cera sobre papel


 

. . . . . . . . el sexo es un elemento más para lograr la originalidad (originalidadrvutiihoista, buscas), es (séloqueeresrvutiihoista, buscas) purificado de qualquier práctica moral preconcebida y apasionada, la practica sexual tiene como único fin natural el orgasmo, el sexo, así entendido, en la práctica del rvutiihoismo, constituye una predisposición físico- mental (mentervutiihoista, buscas) para el lenguaje rvutiihoista . . . . . . . .

. . . . . . . . il sesso rappresenta un elemento in più per il raggiungimento dell’originalità (originalitàrvutiihoista, cerca), è (siiquellocheseirvutiihoista, cerca) depurato da qualsiasi preconcetto morale e passionale, la pratica  sessuale ha  come fine naturale solo l’orgasmo, il sesso così inteso, nella pratica del rvutiihoismo, costituisce una predisposizione fisico-mentale (mentervutiihoista, cerca) al linguaggio rvutiihoista . . . . . . . .

titulo: observacionrvutiihoista
medidas: 209x75 cm
tecnica: cera sobre papel



. . . . . . . . la observación, junto con la auscultacion (auscultacionrvutiihoista, buscas), representa (presentervutiihoista, buscas) un elemento crucial en los datos que llegan a la mente (mentervutiihoista, buscas) en el proceso del sé lo que eres (séloqueeresrvutiihoista, buscas), basado en la investigación de los detalles visuales y no, pone de relieve una serie de elementos clave para entender la esencia (esenciarvutiihoista, buscas) del observado . . . . . . . .




. . . . . . . . la osservazione, insieme con la auscultazione, svolge un ruolo determinante nell’elaborazione dei dati giungenti alla mente (mentervutiihoista, cerca) nel processo del sii quello che sei (siiquellocheseirvutiihoista, cerca), basata sulla ricerca del dettaglio visivo e non, evidenzia una serie di elementi fondamentali per capire la essenza (essenzarvutiihoista, cerca) dell‘osservato . . . . . . . .

titulo: inteligenciarvutiihoista
medidas: 75x209 cm
tecnica: cera sobre papel


 

. . . . . . . . la inteligencia tiene características similares a la felicidad (felicidadrvutiihoista, buscas), ademas de estar presente (presentervutiihoista, buscas) en cadauno/cadauna, cadauno/cadauna tiene la misma cantidad y depende de cadauno/cadauna el uso (usorvutiihoista, buscas) que de ella se hace, es (séloqueeresrvutiihoista, buscas) falso pensar y decir que se nace (nacimientorvutiihoista, buscas) con dones especiales , la diversidad está dada por no dejarse contaminar y por la voluntad para conseguir lo que se quiere . . . . . . . .

la intelligenza ha caratteristiche simili alla felicità (felicitàrvutiihoista, cerca), oltre a stare dentro di ognuno/ognuna, ognuno/ognuna dispone della stessa quantità, dipende da ciascuno/ciascuna lo uso (usorvutiihoista, cerca) che di essa se ne fa, è (siiquellocheseirvutiihoista, cerca) falso pensare e dire che si nasce (nascitarvutiihoista, cerca) con doni speciali, la diversità è (siiquellocheseirvutiihoista, cerca) data dal non lasciarsi contaminare e dalla volontà usata (usorvutiihoista, cerca) nel raggiungimento di ciò che si vuole . . . . . . . .

titulo: naturalezarvutiihoista
medidas: 208x74 cm
tecnica: cera sobre papel


 

. . . . . . . . en la base de esta conversación (conversacionrvutiihoista, buscas) hay un contacto directo con la naturaleza y la lectura rvutiihoista por parte de los conversantes (conversacionrvutiihoista, buscas), en ella estan contenidas las otras secciones de conversación (conversacionrvutiihoista, buscas) . . . . . . . .

. . . . . . . . alla base di questa conversazione (conversazionervutiihoista, cerca) vi è (siiquellocheseirvutiihoista, cerca) il contatto diretto con la natura e la lettura rvutiihoista da parte dei conversanti (conversazionervutiihoista, cerca), in essa sono contenute le altre sezioni conversative (conversazionervutiihoista, cerca) . . . . . . . .

titulo: meditacionrvutiihoista
medidas: 104x150 cm
tecnica: cera sobre papel


 

. . . . . . . . la meditaciónrvutiihoista, se basa en la acogida de los pensamientos agradables o desagradables, juzgarlos (juiciorvutiihoista, buscas), ponerlos en equilibrio (equilibriorvutiihoista), de manera que se puedan controlar y hacer un uso (usorvutiihoista, buscas) adecuado para la practica de la deconstruccionrvutiihoista evitando así la posible inestabilidad constante (constanciarvutiihoista, buscas) de posibles vueltas mentales (mentervutiihoista, buscas) del mismo pensamiento . . . . . . . .

. . . . . . . . la meditazione rvutiihoista, si basa nell’accogliere i pensieri piacevoli o sgradevoli, giudicarli (giudiziorvutiihoista, cerca), metterli in equilibrio (equilibriorvutiihoista, cerca), in modo da poterli controllare e farne un uso (usorvutiihoista, cerca) adeguato per la pratica della decostruzioneocsobista evitando così la possibile costante (costanzarvutiihoista, cerca) instabilità di possibili ritorni mentali (mentervutiihoista, cerca) del medesimo pensiero . . . . . . . .

titulo: idiomarvutiihoista
medidas: 150x104 cm
tecnica: cera sobre papel


 

. . . . . . . . la comunicación, en el rvutiihoismo, tiene que ser (séloqueeresrvutiihoista, buscas) practicar con diferentes tipos de lenguaje: verbal, gráfico, gestual, físico, virtual. . . . . . de manera que diferentes idiomas no inhiben el aprendizaje rvutiihoista

esto también ayuda a las personas con discapacidad
incluso en presencia (presentervutiihoista, buscas) de la misma lengua hablada por los conversantes/las conversantas (conversacionrvutiihoista, buscas) se tiene que utilizar otras prácticas comunicativas para no perder las otras experiencias igualmente útiles para el propósito antes mencionado . . . . . . . .

. . . . . . . . la comunicazione, nel rvutiihoismo, deve essere (séloqueeresrvutiihoista, buscas) praticata con differenti tipi di linguaggio: verbale, grafico, gestuale, fisico, virtuale . . . . . . . . in modo che i differenti idiomi non impediscano l’apprendimento rvutiihoista ciò aiuta anche i diversamente abili anche in presenza dello stesso idioma parlato dai conversanti/dalle conversanti (conversazionervutiihoista, cerca) bisogna utilizzare le altre pratiche comunicative in modo da non perdere le altre esperienze ugualmente utili allo scopo suddetto . . . . . . . .

titulo: filtrorvutiihoista
medidas: 104x150 cm
tecnica: cera sobre papel


. . . . . . . . el filtrorvutiihoista es (séloqueeresrvutiihoista, buscas) necesario (necesidadrvutiihoista, buscas) para purificar aquellos elementos que condicionan la mente, (menteocsobista, buscas), que llegan a ella con las relativas caracteristicas propias del condicionamiento social . . . . . . . .

. . . . . . . . il filtro rvutiihoista è (siiquellocheseirvutiihoista, cerca) necessario (necessitàrvutiihoista, cerca) per depurare quegli elementi costituenti il condizionamento della mente (mentervutiihoista, cerca), che giungono ad essa con le relative caratteristiche proprie del condizionamento sociale . . . . . . . .

titulo: felicidadrvutiihoista
medidas: 150x104 cm
tecnica: cera sobre papel


. . . . . . . . la felicidad està en cadauno/cadauna, no llega desde fuera, es (séloqueeresrvutiihoista, buscas) presente (presentervutiihoista, buscas) como: los sentidos, el higado, el corazon, el intestino, etc.
es (séloqueeresrvutiihoista, buscas) un estado mental (mentervutiihoista, buscas) [no vemos la vista pero veemos y la usamos (usorvutiihoista, buscas) para una mayor, pensamos equivocandonos, necesidad (necesidadrvutiihoista, buscas), mientras, tontamente, se deja a otros el deber de ofrecernosla
su utilizo, (exclusivamente personal), puede ser (séloqueeresrvutiihoista, buscas) temporal o permanente dependiendo del uso (usorvutiihoista, buscas) practicado;
se mueve, en el organismo, como el agua (sécomoelaguarvutiihoista, buscas) lo hace en la naturaleza, (naturalezarvutiihoista, buscas), depende de cadauno/cadauna dirigirla y utilizarla de forma correcta . . . . . . . .

. . . . . . . . la felicità sta dentro di ognuno/ognuna di noi, non viene da fuori, è (siiquellocheseirvutiihoista, cerca) presente (presentervutiihoista, cerca) come: i sensi, il fegato, il cuore, l’intestino, ecc.
è (siiquellocheseirvutiihoista, cerca) uno stato mentale (mentervutiihoista, cerca) [non vediamo la vista però vediamo e la usiamo (usorvutiihoista, cerca) per una maggiore,pensiamo equivocandoci, necessità (necessitàrvutiihoista, cerca)], invece, stupidamente, si affida ad altri il compito di offrircela
il suo utilizzo, (esclusivamente personale), può essere (siiquellocheseirvutiihoista, cerca) temporale o permanente dipendendo dallo uso che se ne fa; si muove, nello organismo, come l’acqua (siicomelacquarvutiihoista, cerca) lo fa nella natura (naturarvutiihoista, cerca), sta a noi incanalarla e farne un uso (usorvutiihoista, cerca) corretto . . . . . . . .

idiomas: español/italiano

idiomi: spagnolo/italiano

titulo: todorvutiihoista

medidas: 140 cm x100 cm

tecnica: cera sobre carton

todorvutiihoista = busquedarvutiihoista

busquedarvutiihoista = todorvutiihoista

. . . . . . . . el todo no se conoce, el uso (usorvutiihoista, buscas) de la palabra todo, queriendo indicar algo conocido, indica falta de reflexion (reflexionrvutiihoista, buscas) y presencia (presentervutiihoista, buscas) de dañino condicionamiento social en quien la palabra todo usa (usorvutiihoista, buscas) . . . . . . . .

titolo: tuttorvutiihoista

misure: 140 cm x 100 cm

tecnica: cera su cartone

tuttorvutiihoista = ricercarvutiihoista

ricercarvutiihoista = tuttorvutiihoista

. . . . . . . . il tutto non si conosce, lo uso (usorvutiihoista, cerca) della parola tutto, volendo indicare qualcosa nota, indica mancanza di riflessione (riflessionervutiihoista, cerca) e  presenza (presentervutiihoista, cerca) del dannoso condizionamento sociale in chi la parola tutto usa (usorvutiihoista, cerca) . . . . . . . . 
 

idiomas: español/italiano

idiomi: spagnolo/italiano

titulo: nadarvutiihoista

medidas: 200 centimetros x 70 centimetros

tecnica: cera sobre carton

nadarvutiihoista = busquedarvutiihoista

busquedarvutiihoista = nadarvutiihoista

. . . . . . . . la nada no se conoce, el uso (usorvutiihoista, buscas) de la palabra nada, queriendo indicar algo conocido, indica falta de reflexion (reflexionrvutiihoista, buscas) y presencia (presentervutiihoista, buscas) del dañino condicionamiento social en quien la palabra nada usa (usorvutiihoista, buscas) . . . . . . . .

titolo: nientervutiihoista

misure: 200 centimetri x 70 centimetri

tecnica: cera su cartone

. . . . . . . . il niente non si conosce, lo uso (usorvutiihoista, cerca) della parola niente, volendo indicare qualcosa nota, indica mancanza di riflessione (riflessionervutiihoista, cerca) e presenza (presenzarvutiihoista, cerca) del dannoso condizionamento sociale in chi la parola niente usa (usorvutiihoista, cerca) . . . . . . . . 

idiomas: español/italiano
idiomi: spagnolo/italiano

titulo: mentervutiihoista

medidas: 73 centimetros x 210 centimetros

tecnica: cera sobre carton

. . . . . . . . la mente (mentervutiihoista, buscas) no se puede parar con el corazon;

el corazon no se puede parar con la mente (mentervutiihoista, buscas) . . . . . . . .

titolo: mentervutiihoista

misure: 73 centimetri x 210 centimetri

tecnica: cera su cartone

. . . . . . . . la mente (mentervutiihoista, cerca) non si può fermare con il cuore; il cuore non si può fermare con la mente (mentervutiihoista, cerca) . . . . . . . .